Em defesa da memória

«Block der Frauen», Berlim, 1995, da escultora Ingeborg Hunzinger, uma homenagem às mulheres da Rua da Rosa*.

Dentro de dois dias assinalam-se 20 anos da morte daquele que é para mim o mais brilhante escritor do pós-guerra, Primo Levi, um doutorado em química que foi um dos raros sobreviventes de Auschwitz e uma testemunha incansável do Holocausto.

«Este livro nada acrescenta, no que diz respeito ao pormenores atrozes, a quanto já é do conhecimento dos leitores sobre o tema inquietante dos campos de extermínio. Ele não foi escrito com o objectivo de formular novas acusações; servirá, talvez, mais para fornecer documentos para um estudo sereno de alguns aspectos da alma humana» escreveu Primo Levi no prefácio de «Se Isto É Um Homem», um livro que considero de leitura quasi obrigatória.

«Se Isto É um Homem» é uma interrogação penosa sobre a natureza humana, uma procura da resposta à pergunta que Auschwitz invoca em todos nós: «O que é um homem?» mas Levi não mais deixou a pena ou a voz secarem de palavras para evitar o esquecimento.

Vós que viveis tranquilos
Nas vossas casa aquecidas,
Vós que encontrais regressando à noite
Comida quente e rostos amigos:
Considerai se isto é um homem
Quem trabalha na lama
Quem não conhece paz
Quem luta por meio pão
Quem morre por um sim ou por um não.
Considerai se isto é uma mulher,
Sem cabelos e sem nome
Sem mais força para recordar
Vazios os olhos e frio o regaço
Como uma rã no Inverno.
Meditai que isto aconteceu:
Recomendo-vos estas palavras.
Esculpi-as no vosso coração.
Estando em casa andando pela rua,
Ao deitar-vos e ao levantar-vos;
Repeti-as aos vossos filhos.

Mais de 60 anos depois, o anti-semitismo subjacente ao Holocausto volta a ressurgir a tal ponto que no passado 27 de Janeiro, Dia Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto, Ban Ki-moon, secretário-geral da ONU pediu vigilância sobre novas formas de anti-semitismo e intolerância.

Uns meses depois um relatório da Historical Association britânica dá conta que os professores neste país evitam falar de assuntos controversos, proeminente entre eles o Holocausto, para evitar ferir as susceptibilidades anti-semitas dos estudantes muçulmanos. Outros assuntos sensíveis que os professores passam ao lado são as Cruzadas e o comércio de escravos. Mas muitos professores evitam falar do Holocausto porque temem ofender os seus pupilos muçulmanos, cujas crenças incluem a negação do Holocausto.

O que levanta a questão: como transmitir a memória dos tais «assuntos sensíveis» da História? Pessoalmente considero que medidas como a proibição - do discurso negacionista e de símbolos nazis em relação ao Holocausto - são contraproducentes, isto é, permitem o esvaziar e posterior deturpação da memória, aliás, como aconteceu em Portugal em relação à ditadura e a Salazar. A estetização da História também não é resposta...

Para mim só há um caminho, exactamente o oposto do adoptado pelos docentes britânicos. Isto é, a verdade histórica precisa ser ensinada desde cedo para que infâmias como o Holocausto nunca mais se repitam. Por muito desconfortáveis que alguns se sintam com essa verdade. Porque como pergunta Primo Levi no seu último livro, «Os afogados e os sobreviventes»: será que o mundo que permitiu o Lager (Auschwitz) desapareceu, para nunca mais voltar? «Não!» alerta Primo Levi. «Se aconteceu, pode acontecer de novo...»

*No início de 1943 Goebbels reuniu cerca de 2 000 judeus, maridos e filhos de arianas, num edíficio na Rosenstrasse, de onde seriam deportados para campos de concentração. Durante uma semana as esposas suportaram o frio e as ameaças da Gestapo na Rua da Rosa gritando «Queremos os nossos maridos de volta». Foi a única manifestação na Alemanha nazi em prol dos judeus.

Os maridos judeus foram libertados com a aprovação de Hitler, inclusive 25 que já tinham sido enviados para Auschwitz. Não houve qualquer tipo de represálias sobre as manifestantes ou sobre as suas famílias. No fim da guerra, a esmagadora maioria dos sobreviventes judeus na Alemanha eram membros de casais mistos, que foram protegidos pela determinação e coragem de uns milhares de esposas dedicadas.