A liberdade de pensar

Na sequência de dois textos, um da autoria de João Boavida e outro da autoria de Rui Baptista, sobre a pessoa e a obra de Sílvio Lima, invoca-se, aqui, um livro que publicou em 1930, quando tinha vinte e seis anos de idade, e cujo título é Notas Críticas ao Livro do Sr. Cardeal Gonçalves Cerejeira "A Igreja e o Pensamento Contemporâneo" (1).

Notas que, no dizer de um biógrafo seu (2), "se mantiveram sempre ao nível mais elevado, com serenidade intelectual e o facto de os argumentos atingirem grande vivacidade, nunca a contestação das ideias ofendeu a elegância moral e a serenidade de julgamento". Não obstante, essas Notas "de um republicano agnótico" desencadearam uma extensa polémica com pesados custos para a sua carreira de professor. Aqui começava uma perseguição pelo regime político que, em 1935, o havia de afastar da Univerdidade de Coimbra, conjuntamente com outros 32 colegas.

Esta circunstância tinha, aliás, sido prevista pelo próprio Sílvio Lima, quando escreveu no prefácio do referido livro dedicado aos seus amigos António Cesar Abranches e Vitorino Nemésio:

"Com estas páginas outro escôpo não visei senão dilucidar, esclarecer, precisar.
O que entre nós - lusos - mais urge é a criação do espírito crítico.
Sei, antecipadamente, que êste opúsculo - vindo dum nôvo e que aos novos se dirige - há-de acarretar sôbre mim cóleras bravas, impropérios, pedradas brutas.
Não importa. «Tout comprendre pour tout pardonner»"

Aqui se reproduz um pequeno extracto dessas Notas que vale a pena ler ou reler (páginas 71-73):

"O Sr. Cardeal, a páginas 94, escreve: «Foi Comte que o disse: desde que há Sciência, já não pode haver liberdade de pensar». Santo Deus! Pois quê? Comte, Augusto Comte, diria isso mesmo que o Sr. Cardeal nos diz? Revele-me Sua Eminência, mas tal ideia, é decerto deslustrar a sagrada memória dum morto. Que a França o não saiba.

O Sr. Cardeal, porque continua a definir a chamada liberdade de pensar como se fôsse o suícidio da lógica, julga, ou melhor, atribui ao inditôso do Comte êste espantoso raciocínio: «Desde que há Sciência, já não pode haver liberdade de pensar»! Ocioso será dizer, que o pensamento do chefe do positivismo se resume ao seguinte: Deante dum facto, scientificamente demonstrado, ninguem tem o direito de pensar o contrário daquilo que scientificamente, se demonstrou.

Exemplifico: Uma vez demonstrado que todos os corpos caem no vazio com igual velocidade, ninguem (seja clero, nobreza e povo) tem a liberdade de pensar que os corpos caem no vazio com desigual velocidade. Bem. Mas isso não significa que qualquer espírito não tenha a liberdade de verificar, de pensar se tal lei é exacta (...).

A liberdade de pensar não está, pois, como julgou o Sr. Cardeal, em agredir a lógica, em repeli-la qual se fôsse a rainha louca, mas servindo-nos dela como amiga, espôsa e mãe, verificar criticamente os dados da experiência."

Referências bibliográficas:
(1) Lima, S. (1930). Notas Críticas ao Livro do Sr. Cardeal Gonçalves Cerejeira "A Igreja e o Pensamento Contemporâneo". Coimbra: Livraria Cunha.
(2) Pereira da Silva, A. J. (2005). Sílvio Lima, um esboço biográfico. Carregal do Sal: Edição da Câmara Municipal.