O evangelho segundo Albino Almeida

Rui Baptista pronuncia-se contra a ideia de escola-armazém, que um "representante" dos pais parece desejar:

“A educação consiste em saber dar à criança a quantidade certa de amor” - Sigmund Freud (1856-1939)

Em noite de canícula, deparei-me com esta notícia fresquinha da Agência Lusa (20/Junho2009,):

“O Conselho Geral da CONFAP (Confederação Nacional das Associações de Pais) fez hoje .um ‘balanço positivo do ano lectivo 2008/2009 e da actual legislatura’, que critica apenas por ‘falha apenas da componente de apoio à família’”.

E que falha é essa? Segundo Albino Almeida, presidente da CONFAP, “falhou apenas a componente de apoio à família, relacionada com a organização de espaços para que as crianças possam ficar na escola quando os pais não podem estar com elas”.

Sem devaneios de retórica, habituado que estou a este tipo de panegírico de Albino Almeida à política do actual Ministério da Educação, passo ao lado do “balanço positivo do ano lectivo 2008/2009 e da actual legislatura”. Portanto, detenho-me, apenas, na crítica “à falha da componente de apoio à família” feita pelo corifeu e porta-voz da CONFAP relativa à “organização de espaços”.

Como escreveu António José Saraiva, uma referência maior da cultura portuguesa, “tudo o que existe tem razão de ser, até o nariz dos humanos se explica pela necessidade de se encarrapitarem lá em cima os óculos”. Mas, no caso em referência, estamos, apenas, em presença de uma mera proposta sem apresentação de soluções, implicando, como tal, algumas perguntas no direito democrático que assiste ao cidadão comum em ser informado e ao dever das instituições em o informar.

As informações pedidas são estas: De que espécie de espaços estamos a falar? De espaços do tipo armazém onde se depositam as crianças até o sol se pôr no horizonte? A quem competirá a supervisão desses espaços? Aos professores, depois de um dia recheado de actividades lectivas e trabalho de manga-de-alpaca a preencherem papéis, feitos bábás ou prefeitos de colégio? Ou aos próprios progenitores que, saindo mais cedo dos empregos, possam exercer essas funções em regime de voluntariado ao serviço da comunidade, uma vez abolidas as tertúlias de café dos pais ou as visitas aos centros comerciais das mães?

Estamos em presença de um assunto que se agudiza particularmente em nossos dias mas que transcende soluções ocasionais de natureza política, que têm aliás preocupado gerações de cidadãos. Olhando para um passado de mais de um século, julgo ser de interesse a transcrição de um texto de Ramalho Ortigão, escritor muito atento aos problemas educativos do seu tempo. Escreveu ele (“As Farpas” , 1871):

“Trata-se da infância. Não nos dirigimos aos políticos. Conversamos honrada e sinceramente contigo, leitor amigo. Leitora honesta. Pesa sobre vós uma responsabilidade tremenda. No estado em que se encontra a sociedade portuguesa, a família é um duplo refúgio – do coração e do espírito. A família é dos pouquíssimos meios pelos quais ainda é lícito em Portugal a um homem honrado influir para o bem no destino do seu século. Querido leitor! O modo mais eficaz de seres útil à tua pátria é educares o teu filho. Consagra-te a ele”.

Em contrapartida, Albino Almeida sugere um Estado educador que se dedique a todas as horas do dia, quase que em exclusividade, à formação das crianças deste país - o cidadão de amanhã. Duas perspectivas diferentes de ver um mesmo problema separadas entre si por mais de um século. Na actual relega-se para a família, não já o “duplo refúgio – do coração e do espírito”, mas o papel de depositar (ou mandar depositar) o filho na escola com o cuidado de não se esquecer de o ir buscar (ou mandar buscar) ao fim do dia ou ao princípio da noite.

O optimismo filosófico de Leibniz levou-o a considerar que Deus criou o “melhor dos mundos possíveis”. Mas que razões terá Abílio Almeida para acreditar que o actual sistema educativo português vive no melhor dos mundos com o único senão de “não ter avançado com a componente de apoio à família”?

Rui Baptista