POLÉMICA: O MAGALA

Resposta de Guilherme Valente ao artigo de Aires Antunes Dinis no jornal "As Beiras" (transcrito abaixo):

Toda a gente tem o direito de emitir as suas opiniões, do mesmo modo que todos temos o direito de nos pronunciarmos sobre as opiniões publicadas dos outros. Respondo, por isso, ao Senhor Professor Aires Antunes Dinis, que a mim se referiu, de um modo que considero ínvio, num artigo publicado na edição do dia 11 do Diário das Beiras. Um texto de escrita deficiente, caracterizado por aquilo que me parece ser uma iletrada confusão de ideias.

De facto, para provar a sua «tese» - que, aliás, só se adivinha (será que o próprio autor a percebe?) - o Senhor Professor transcreve um texto que, se tiver alguma coisa a ver com a «tese», provará exactamente o contrário. Tal como na velha anedota do magala, o Senhor Professor escreve mal, mas lê ainda pior.

Faço apenas duas observações, sem esperança, claro, que inquietem o espírito do doutoral autor: Qual foi o resultado da aplicação durante mais de trinta anos e com dinheiro a rodos, das ideias que o Senhor Professor, na sua inocente ignorância, julga ter apresentado e defendido? Quem, por exemplo, tirou a grande literatura dos programas, trocando-a por textos banais ou mesmo idiotas? E tem o Senhor Professor a "lata", que é, afinal, iletrada inconsciência, de falar em "visão cultural da escola"!? Claro que eu sei o que a expressão significa no léxico de idiotização do «eduquês». E o Senhor Professor, saberá mesmo?

A experiência da grande literatura enriquece todas as outras experiências humanas. Quem não tiver acesso a essa experiência viverá uma vida que ficará aquém da que poderia viver. E a escola é a única oportunidade para as crianças pobres poderem aceder a essa experiência criadora. E o Senhor Professor também falará em «inclusão», claro... inclusão na mediocridade geral que andaram a promover durante todos estes anos devastadores. Devastação de que, pressinto, o Senhor Professor terá sido vitima. De facto, o que poderemos pensar da formação de um professor que escreve e pensa como o seu texto revela?

Quanto às sentenças de autoridade que emite, vou retribuir no mesmo registo, para que experimente a receita: o Senhor Professor é um ignorante em História, Filosofia, Antropologia, Educação, Literatura… com um domínio muito insuficiente da língua portuguesa. Pela leitura do seu texto, não consigo, sinceramente, imaginar o que o Senhor Professor saberá. Mas esclarecerei esta minha dúvida se estiver disponível para um debate de ideias, cara a cara, em local, dia e hora à sua escolha. Aconselho-o a aproveitar esta minha generosa disponibilidade.

(NB – Podem pensar e dizer o que quiserem das minhas ideias e de mim próprio. Se alguma vez for caso disso, responderão em tribunal, até ao meu último tostão). Compreensivos cumprimentos,

Guilherme Valente

Os matemáticos e a cultura, por Aires Antunes Diniz, Professor.

Muitos pensarão que esta sanha de Nuno Crato contra os professores decorre da sua formação matemática. Pensam que esta o faz desprezar a cultura como resultado da luta da Humanidade por uma melhor compreensão das crianças e dos jovens como Homens em Formação. Contudo, Agostinho de Campos, um pedagogo da área da direita, tinha uma correta perceção do papel da matemática na Cultura pois escreveu: 

"A este atestado eloquente do grande Humboldt juntase hoje outro: é o importante trabalho que o professor de matemática, dr. Luciano Pereira da Silva, inseriu na Revista da Universidade de Coimbra e agora foi publicada em volume, sob o título A astronomia dos Lusíadas. Aí se mostra que a cosmografia de Camões não só não é fantástica, mas se encontra, por todas as suas minúcias, de acordo com a teoria de Ptolomeu, que foi no seu tempo a verdadeira teoria científica, admiravelmente adaptada aos cálculos astronómicos e mantida sem inconveniente, enquanto esteve em concordância com os resultados da observação".  *

De facto, Nuno Crato não tem uma visão cultural e histórica da Escola como organização humana. Não a pensa por isso como conquista resultante da Utopia, constantemente renovada pela prática da correção persistente de erros presentes e passados, que levam a um melhor entendimento da formação possível das crianças, jovens e adultos. Acompanha-o ou condiciona-o nesta sua deriva o Editor da Gradiva, Guilherme Valente, que se farta de editar livros sobre o eduquês que pensa como "Utopia" abstrusa. Trata-se de alguém que sabe quase nada do processo histórico que construiu a Escola como organização assente na Pedagogia e na formação pedagógica dos professores. Pondo o problema só na falta de cultura geral básica dos professores (Público, 31 de Dezembro de 2013, p. 47), esquece o outro vértice do triângulo educativo, o poder político a quem falta, persistentemente, a cultura necessária para saber propor/ordenar novas linhas de desenvolvimento da educação e de dar formação aos professores, como temos assistido. 

Na verdade, desprezando as leis da física, o Ministro Crato tenta poupar em professores acumulando alunos em salas de aula. Despreza também as leis da sociologia, em particular da sociometria e da psicologia. Fá-lo ao somar alunos com características diferenciadas e a precisar por isso de atendimento pedagógico diferenciado. Antes dele estiveram no poder Ministros como David Justino, cuja inabilidade foi patente na colocação de professores em 2014 e Lurdes Rodrigues que criou a figura do professor titular, onde valorizou a carreira burocrática, para com base nela avaliar professores com prática pedagógica ativa assente numa empenhada cultura escolar. Infelizmente, nada mais são e foram do que elefantes numa loja de porcelanas, partindo tudo nas escolas por de educação nada mais saberem do que dizer eduquês, que é só um blablá sem sentido.

Aires Antunes Diniz

* Agostinho de Campos - Ler & Tresler, Livrarias Aillaud e Bertrand, Porto e Rio de Janeiro, 1924, p. 97.