NOVOS CLASSICA DIGITALIA

NOVIDADES EDITORIAIS

Série “Mundos e Fundos” [Mundos Metodológico e Interpretativo dos Fundos Musicais]

- Catarina Costa e Silva, Estudos Coreológicos 2016-2020. Contextos da Dança e Música Antigas (Coimbra, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2022).  158 p. DOI: https://doi.org/10.14195/978-989-26-2330-6%20

[A presente publicação (fruto da vertente investigativa da Portingaloise – Associação Cultural e Artística em parceria com a Kale Companhia de Dança e sob a chancela do Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra) pretende contribuir para a expansão da produção científica na área da coreologia em Portugal. Acompanhando o crescente desenvolvimento de estudos académicos na área da dança, da performance ou das artes cénicas, os estudos em coreologia histórica informam sobre a prática da dança em contextos específicos, privilegiando o contacto com fontes de época e observando a sua relação com as demais artes, assim como com o contexto filosófico, social e político em que se insere. Este volume pretende acompanhar o empenho da Universidade de Coimbra na promoção da investigação na área das artes performativas, numa lógica simultaneamente especializada e interdisciplinar.]

Série “Ideia” [estudos]

- Davide Eugenio Daturi, Merleau-Ponty y el cuestionamiento de la Metafísica del sujeto (Coimbra, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2023).  262 p. DOI: https://doi.org/10.14195/978-989-26-2428-0

[¿En qué sentido las primeras obras de Merleau-Ponty representan un parteaguas en la historia de la filosofía de los últimos trecientos años? Para contestar a esta pregunta, el autor nos introduce al paradigma de la “Metafísica del Sujeto” que modernamente queda disfrazado detrás y debajo de aquella “filosofía de la reflexión” que desde el pensamiento de Descartes caracteriza tanto el intelectualismo como el empirismo. Dentro de esta perspectiva, la propuesta contenida en las primeras obras del filósofo francés, Maurice Merleau-Ponty, representará una clara tentativa de cuestionar las explicaciones epistemológicas que vinculan a una suerte de ojo trascendental (un Yo, una subjetividad) con todo tipo de experiencia, real y posible, y contemporáneamente pondrán las bases para una ampliación ontofenomenológica del horizonte filosófico, más allá de la tradición y en directa conexión con la revolución que viven el arte y la ciencia del siglo XX.]