De Rerum Natura

Com a devida e merecida vénia e agradecimento, transcrevo a seguir o texto com que o poeta João Rasteiro apresentou o meu livro "Fonte de Coretos" no Rómulo Centro Ciência Viva da Universidade de Coimbra, a 30 de Janeiro de 2018.

Fonte dos Coretos: “um reflexo fotónico de liberdade”

Com novas íris te universo.

Vejo-te para além do ar

Até onde não sabia que ainda começas

António Piedade

Arquimedes afirmou: “Dai-me uma alavanca e um ponto de apoio e moverei o mundo”.

E Aristóteles: “O começo de todas as ciências é o espanto de as coisas serem o que são”.

Ora, como sabemos, mesmo que de forma inconsciente, a poesia é por definição um fértil acto criativo, como resplandece do verbo grego poiesis: fazer, criar, aleitar. Num alquímico fermento da sua raiz e substância e, diria eu, da sua “luz e íris” do mundo.

Mas se, de alguma forma o homem, desde que chamou a si o olhar poético para ver e apreender as coisas do ‘mundo’, passou a ser um poeta, grafando esse olhar ou não, António Piedade, desde que assumiu o olhar da ciência para apreender o mundo, passou imediatamente a ser, sob este conceito, um poeta, pois a sua linguagem de extraordinário comunicador de ciência é uma linguagem que sempre esteve profundamente fecundada pela mais cristalina linguagem poética.

E é absolutamente claro, pelo menos para mim, que talvez a maior influência, para além de outras, como a manifesta e também bastante forte, tanto na linguagem, como no acto de “fazer ciência”, do Professor Carlos Fiolhais, seja, sem qualquer admiração, Rómulo de Carvalho / António Gedeão – direi até que, talvez mais, de… “Rómulo Gedeão”!

Hoje, é um dado inquestionável que a ciência e a poesia terão tido igual peso e interesse na vida de Rómulo de Carvalho / António Gedeão. E se, pelo menos de forma tão manifesta, aparentemente essa particularidade não será assim perceptível em António Piedade, julgo, no entanto, que na sua escrita em geral, porque o que escrevemos quase sempre reflecte a nossa vida, ou pelo menos o que pretendemos dela, isso também é um facto absolutamente evidente.

Como aliás já referiu o Professor Carlos Fiolhais, julgo que no Prefácio a "Caminhos de Ciência", “há um elemento peculiar na escrita de António Piedade que contribui sobremaneira para o prazer da leitura: é a sua marca literária, por vezes mesmo poética, que ele sabe imprimir à sua escrita”.

Evidentemente que, neste “Fonte dos Coretos”, mantendo-se de forma geral esta marca assinalada por Carlos Fiolhais, assiste-se a uma inversão, afirmo eu, apenas formal. Desta vez, a poesia está na fronte da prosa. O texto e a sua textura vêm até nós explanados no corpo branco da folha, em arquitectura condizente com a poesia e suportada, sobretudo a primeira parte, em fortes anzóis de vigorosas metáforas - em ágeis imagens e analogias da bioquímica, da física, da astronomia, da biologia, ou da matemática. Em suma, em belas ressonâncias e revivescências das mais profundas e consagradas entranhas das apelidadas “ciências exactas”.

Como referiu Graça Capinha (FLUC/UC), temos a consciência de que normalmente usamos como material, muitas vezes em bruto, “as palavras da tribo”: e em António Piedade, a tribo é a ciência em sua desmesurada essência e fulgor.

A consciência do nosso trabalho de escrita, e nomeadamente, de reinvenção da escrita, só fazer sentido numa comunidade mais vasta é o que origina em António Piedade essa permanente indagação e transmissão, com ‘este’ estilo tão peculiar - mais uma vez, dir-se-á: poético -, a partir das vozes que sempre saciaram a sua experiência de vida, e nomeadamente, da sua experiência de vida muito fixada no ensaio e prática da ciência.

E esse é o ‘lugar-tempo’ único, a ‘ordem-conjuntura’ única, que António Piedade conhece e reconhece absolutamente como a sua única quimera e promessa. Ele, um comunicador de ciência, diria até, um comunicador de ciências, nesse “fotão-liberdade” que não se diferencia no seio da sua linguagem, da sua caminhada, nessa “Íris-amor” que é a luz “onde o verbo é ser”, através de uma rota “que viaja dos raios gama às ondas de rádio”, pois, invariavelmente, nenhumas “poeiras cósmicas” impedirão “a nossa luz”, já que “nesse sorriso / nasce a rocha / onde brotam os poetas / um sorriso de ser”.

Tal como em Rómulo de Carvalho / António Gedeão, a ligação, a junção, entre a ciência e a poesia era firme e persistente, e isso percebe-se facilmente no léxico científico e metafórico que empregou nos seus vastos e singulares poemas, também em António Piedade tal se verifica, embora isso seja mais óbvio na primeira parte deste livro, e que talvez por isso, e de forma geral, terão sido os poemas que escreveu mais recentemente.

A poesia e, sobretudo, a linguagem poética, não tem de ser forçosamente demasiado elaborada e dissimulada em seus modelos ou artifícios, sejam eles estilísticos ou metafóricos, para que se possa afirmar como “boa poesia”. Albert Einstein afirmou: “No meio da confusão, encontre a simplicidade. A partir da discórdia, encontre a harmonia. No meio da dificuldade reside a oportunidade”.

Daí que, também, neste livro, e em grande parte destes 16 poemas, a simplicidade aparente não é sinónimo de simplismo. E se em nota introdutória é o próprio poeta, em carácter de humildade, a afirmar sobre o livro: “Aqui está. Imperfeito, ingénuo como meu primeiro livro nesta arte maior que é a Poesia”, e sendo lógico que tal como nos restantes livros por si publicados, e desde o seu primeiro livro, foi burilando o(s) texto(s), também no seu próximo livro de poesia irá acabar, como aliás todos nós fazemos, por burilar algumas ramagens dos seus novos, ou até antigos, poemas.

Aqui a questão que emana é só uma: estes textos, estes poemas, em sua génese definida são já o prenúncio de uma caminhada poética assente em certos alicerces a que o autor não irá, nem quererá, certamente, fugir na caminhada que continuará a criar e percorrer.

Se atentarmos em Rimbaud, que nos diz que “O poeta faz-se vidente através de um longo, imenso e sensato desregramento de todos os sentidos”, ou em Keats, que afirma que “Se a poesia não surgir tão naturalmente como as folhas de uma árvore, é melhor que não surja mesmo”, então, categórico, afirmo: sim, é a ‘isso’ que ‘aqui’, neste seu primeiro livro, já se assiste a brotar, por vezes frágil, mas em visível viço de primavera!

Refira-se, e poderá ser apenas uma coincidência feliz, o facto de o livro, com 16 poemas, estar dividido em duas partes de 8 (oito) cada, pois, o número 8 “é, universalmente, considerado o símbolo do equilíbrio cósmico. É um número que possui um valor de mediação entre o círculo e o quadrado, entre a terra e o céu, e por isso está relacionado com o mundo intermediário e um simbolismo de equilíbrio central. Deitado, simboliza também o infinito, e representa a inexistência de um começo ou fim, do nascimento ou da morte, e aquilo que não tem limite, e ainda a ligação entre o físico e o espiritual: e afianço eu aqui, a religação entre as ciências, entre a bioquímica e a poesia.

Atente-se em alguns títulos da primeira parte: “Com novas íris te universo”, “Átomo ao espelho”, “Lágrimas com riso dentro” - onde logo nos aflora o poema “Lágrima de preta”, de António Gedeão -, “A luz do teu pólen”, “Vida”, etc., onde o corpo da ciência se incorpora sem contemplação no corpo da poesia, no corpo do poema, e onde “dentro del(a)e explodem miríades de pequenos arco-íris”.

Nesta primeira parte, onde termos e imagens como Íris, Poeiras Cósmicas, Fotão, Princípio de Pauli, spin, Caleidoscópio, miríades, Líquido Translúcido, Sirius e Saturno, Seio vulcânico, Explosão estelar, Lua, entropia, Caminhos neurais ou átomo, só para citar alguns, irrompem “por entre canteiros de ficções oníricas / Indistinguíveis da pura magia”, penso que o poema que abre o livro, intitulado “Com novas íris te universo” - ainda e sempre a…ÍRIS -, quase poderia ser encarado como o texto programático do poeta-cientista, ou do cientista-poeta, António Piedade. Diz-nos:

Com novas íris te universo.

Vejo-te para além do ar

Até onde não sabia que ainda começas

Com novas íris despojo-te das poeiras cósmicas

Descubro-te onde não tens cor

Com novas íris alianço-me nos deuses antigos

E redesenho a abóboda celeste

Com mitos modernos

Cegos de contemplação de tanto espanto

Com novas íris volto a ser criança a olhar o céu

E tento apanhar as estrelas num gesto, num salto

Com novas íris me visto de ti

Num novo cosmos invisível à nudez dos meus olhos

E descubro no céu um arco-íris

Que viaja dos raios gama às ondas de rádio

Este primeiro poema do livro, que, no plano teórico, será, senão o último, um dos últimos que terão sido escritos, reenvia-nos - principalmente através “das poeiras cósmicas” ou do “arco-íris” da sua última estrofe -, precisamente para a essência da segunda parte do livro, em que curiosamente, ou não, o primeiro poema dá título ao livro: “Fonte de Coretos”.

E nesta segunda parte, onde sobressaem de algum modo, poemas como “Silêncio”, “Ponteiro das horas”, “Luz”, “Adeus” ou “Sorriso”, poemas que como refere o autor na ‘Nota breve’, são poemas, exceptuando o recente “Sorriso”, mais antigos - e que contudo, de forma ligeira, já são pincelados com algumas ‘palavras de ciência’ -, o que imediatamente perpassa é uma constante dialéctica entre o amor - em sentido lato, pois é possível pressentir um amor carnal, conjugal, maternal, um amor ao cosmos, etc. - e a liberdade. E, quer seja na ambição de alcançar esse tal amor e essa tal liberdade, quer seja no temor de perder, ou não alcançar, esse amor e essa liberdade.

Há um permanente olhar e uma permanente voz - que se pode aplicar, que se vislumbra, também, no poema que inicia o livro, “Com novas íris te universo” -, que são simultaneamente o olhar e a voz de uma criança e de um adulto. E, na verdade, se mais ou menos palpável, em cada adulto está sempre a criança que se reteve em nós, aqui, porque de um poeta, porque de linguagem poética se trata, esta particularidade é ainda mais evidente. A criança, a infância, a utopia, o brilho dos astros nas estrelas do olhar.

É pois na dialéctica entre os primeiros poemas de cada parte da obra que se pode encontrar não só “um céu reinventado nos risos com que a lágrima se fez”, como “nesse sorriso / nasce o mar inteiro / e a espuma das estrelas”.

Enquanto, como já referi, “Com novas íris te universo”, pode ser encarado quase como o texto programático do poeta-cientista, ou do cientista-poeta, António Piedade; “Fonte do Coreto” é a metáfora primordial por “onde brotam os poetas” e a poesia, pois simboliza toda a possibilidade de liberdade. A liberdade através da oferta ‘de mundo’: música, poesia, teatro, cultura, convivências, etc. - Vida! O/Um lugar vivo, onde se aprendia a “ver um pouco de mundo”, onde o verbo é/era “ser”. O voo ansiado no futuro azul entre a terra e o céu em “sua metáfora / onde a liberdade é o refrão / Estribilho em rima solta. A ânsia da infinda utopia: “Um reflexo fotónico de liberdade”. Daí que:

Há na minha aldeia

Uma fonte de coretos

Onde desagua a liberdade

Uma fonte de coretos

Onde todos nascem

Adentro de sonoros sonetos

Sonetos de pessoas

Cada um a sua métrica

A sua metáfora

Onde a liberdade é o refrão

Estribilho em rima solta

Há na minha aldeia

Uma fonte de coretos

Onde o verbo é ser

Não deixando de destacar na primeira parte - mesmo não o desenvolvendo, pois isso levar-nos-ia talvez para outras leituras e interesses do autor -, as referências a Cyrano de Bergerac, Gulliver ou Frankenstein, assinalo algo que é perceptível, embora com algum desequilíbrio ao longo dos poemas das duas partes do livro, e que também já foi aludido pelo Professor Carlos Fiolhais no que concerne à linguagem das crónicas. A presença de uma certa musicalidade, ou até mais patente, de um certo compasso rítmico que perpassa pelo corpo dos poemas, onde essa musicalidade e ritmo se mostram por vezes com um vigor exclusivo, para além da alegoria.

Em conclusão, António Piedade, com este seu primeiro livro de poemas, que pela particularidade de ser uma primeira obra, granjeia, ou pode granjear, simultaneamente as suas virtudes e fragilidades, intitulado “Fonte de Coretos”, coloca-se de imediato à porta desse “cosmos invisível à nudez” de poetas em que a linguagem da poesia e a linguagem da ciência se funde e se expande, “cósmica”.

Como afirmou Maria Sousa, cientista e poeta, “A melhor ciência está próxima da poesia”. Ora, em António Piedade, isso é uma verdade inquestionável, nesse seu habitual diálogo que perpassa a sua escrita, seja ela prosa ou poesia. A ciência é poesia, e a poesia é ciência. Em António Piedade, brota a una luz do verbo, pois: “A luz do teu pólen / É nossa, minha, tua / É uma viagem solar / É Terra com nova Lua”.

João Rasteiro

RÓMULO- Centro Ciência Viva/Universidade Coimbra, 30/01/2018

Sobre o Padre Teodoro de Almeida e a Recreação Filosófica

Acaba de sair um artigo meu sobre o Sobre o Padre Teodoro de Almeida e a Recreação Filosófica na revista espanhola LIMITE:

http://hdl.handle.net/10316/46789

Blogue do Guilherme de Almeida

Aqui vai o endereço para o blogue/perfil Google+ do professor de Física, divulgador científico e astrónomo amador Guilherme Almeida:

https://plus.google.com/u/0/112246238908890914394

Neste blogue encontram-se dezenas de artigos publicados pelo autor — uns de divulgação e outros mais desenvolvidos —, com informação sobre Física, Astronomia, terminologia e simbologia científica, técnicas de observação astronómica, óptica e outros temas. E também referências aos livros do autor, que se podem encontrar aqui:

https://www.wook.pt/autor/guilherme-de-almeida/5235
http://www.bertrand.pt/autores/autor?id=5235

Para minimizar o espaço e concentrar a informação, os artigos são apresentados como links que podem ser acedidos facilmente. (Os artigos não seguem o Acordo Ortográfico de 1990). Comentários são bem-vindos.

História da electricidade

Mensagem recebida do física André Assis, da Universidade de Campinas, Brasil:

I am happy to inform about the Italian translation of the following book:

The Experimental and Historical Foundations of Electricity,
A. K. T. Assis (Apeiron, Montreal), 268 pages, ISBN: 9780986492631.

It was translated by P. Cerreta, A. Cerreta and R. Cerreta,
being published by the Italian Association for the Teaching of Physics,
and edited by P. Cerreta, R. Serafini and R. Urigu.

The book is freely available in PDF format (5 Mb), in English, Portuguese,
Italian and Russian (translated by Arthur Baraov), at:

http://www.ifi.unicamp.br/~assis/Electricity.pdf

http://www.ifi.unicamp.br/~assis/Eletricidade.pdf

http://www.ifi.unicamp.br/~assis/Electricity-in-Italian.pdf

http://www.ifi.unicamp.br/~assis/Electricity-in-Russian.pdf

The book describes the main experiments and discoveries in the history of electricity.
It begins with the amber effect, which is analogous to the usual experiment of
attracting small pieces of paper with a plastic ruler rubbed in hair.
This work explains how to build several instruments: versorium, electric pendulum,
electroscope and charge collectors. We discuss electric attraction and repulsion,
positive and negative charges, and the ACR mechanism (attraction, communication of electricity,
and repulsion). The book analyzes the concepts of conductors and insulators,
together with the main differences in the behaviours of these two kinds of substances.
Historical aspects are presented, together with relevant quotations related to electricity
from some of the main early scientists like Gilbert, Guericke, Du Fay, Aepinus, Newton, Kelvin etc.

All experiments are clearly described and performed with simple and cheap materials,
easily accessible. These experiments lead to clear concepts, definitions, and laws describing these phenomena.
The book presents a detailed analysis of the work of Stephen Gray (1666-1736),
the great British scientist who discovered conductors and insulators,
together with some of their main properties. A large bibliography is included at the end of the work.

Videos of experiments inspired by this book have been made in Italy by Pietro Cerreta of
the organization ScienzaViva and in Germany by Derk Frerichs and Stephan Pfeiler:

http://www.scienzaviva.it/Esperimenti_elettrostatica_2014.php

https://www.physikalische-schulexperimente.de/physo/Historische_Einf%C3%BChrung_in_die_Elektrostatik#cite_ref-1

The printed book in English, Portuguese, Russian and Italian can be ordered through Amazon and AIF, respectivelly:

http://www.amazon.com/dp/0986492639

http://www.amazon.com/dp/0986492612

http://www.amazon.com/dp/099204569X

https://www.aif.it/

Novo número da Humanitas

A Humanitas acaba de publicar o seu último número (em acesso aberto). Convidamos a navegar pelo sumário da revista para aceder ao conteúdo agora publicado.

Humanitas
v.71 (2018)
Sumário
http://impactum-journals.uc.pt/humanitas/issue/view/294

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Artigos

Pathos: entre ação e carácter no Édipo Tirano de Sófocles

Marco Valério Classe Colonnelli

¿Un nuevo poema de Aristóteles o un error de transmisión textual? A propósito de Him. Or 40.40-55

Virginia Muñoz Llamosas

A Warped Version: Manipulating Roman Looms for Metaphorical Effect – Potamius of Lisbon’s Epistula de Substantia 5-9

Magdalena Ohrman

The mystery of Achilles’ death

Miguel Carvalho Abrantes

A música métrica e a poética musical: influências da poética nos tratados de música portugueses nos séculos XVI-XIX

Ana Paixão

Eros y Thánatos en Camilo José Cela: Oficio de Tinieblas 5. Una visión a través de los mitos clássicos

Inmaculada Rodriguez-Moreno

Recensões Críticas

HERNÁNDEZ MUÑOZ, Felipe G., GARCÍA ROMERO, Fernando, Demóstenes. Las cuatro Filípicas.

Elisabete Cação

MARAGLINO, Vanna (ed.), Riccio o volpe? Uno e molteplice nel pensiero degli antichi e dei moderni

Ana Isabel Correia Martins

RAFFAELLI, Renato & Tontini, ALBA (coord.), Lecturae Plautinae Sarsinates XVIII. Stichus

José Luís Brandão

SOARES, Carmen; FIALHO, Maria do Céu; FIGUEIRA, Thomas (eds.), Pólis/Cosmópolis. Identidades locais & globais

Breno Battistin Sebastiani

TEIXEIRA, Cláudia, Estrutura, personagens e enganos: introdução à leitura de As Báquides de Plauto

Paulo Sérgio Margarido Ferreira

Notícias

De 6 a 23 de Julho de 2017, O Misantropo, de Menandro. Museu de Lisboa – Teatro Romano, Museu de Lisboa. Produção de Teatro Maizum, com encenação de Silvina Pereira

Ana Alexandra Alves de Sousa

Opera in Fieri 2017

Elisabete Cação, Sofia Gil Carvalho

O FAMELAB está de volta

O FameLab Portugal está de volta e com muitas novidades!

Este ano o mais popular concurso de comunicação de ciência decorre em parceria com universidades e centros Ciência Viva de todo o país. Faro, Lisboa, Coimbra, Aveiro, Porto e Braga vão receber eliminatórias do FameLab e seleccionar comunicadores de ciência para a semifinal nacional.

Se gosta de ciência e de falar sobre ciência, seleccione o local onde gostaria de fazer a eliminatória, escolha um tema e comece já a treinar. Visite o novo site do FameLab Portugal e fique a conhecer todos os detalhes desta nova edição.

Para concorrer, basta inscrever-se no local que seleccionou e fazer o upload de um vídeo da sua comunicação, com a duração máxima de 3 minutos. A qualidade do vídeo não é um critério de selecção. O importante é que as apresentações sejam dinâmicas, cientificamente correctas e muito claras.

O vencedor do FameLab Portugal irá representar o país na final internacional, a decorrer no Festival de Ciência de Cheltenham, no Reino Unido.

Datas das eliminatórias:
Braga, Campus de Gualtar 9 de Fevereiro
Coimbra, Museu da Ciência da Universidade de Coimbra 14 de Fevereiro

Lisboa, Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa 17 de Fevereiro
Lisboa, NOVA Medical School 24 de Fevereiro
Aveiro, Fábrica - Centro Ciência Viva 24 de Fevereiro
Faro, Campus de Gambelas 1 de Março
Porto, Galeria da Biodiversidade - Centro Ciência Viva 12 de Março

Outras datas:
18 de Março Semifinal nacional no Pavilhão do Conhecimento - Centro Ciência Viva
7 e 8 de Abril Masterclass em comunicação de ciência
12 de Abril Final nacional no Coliseu dos Recreios de Lisboa
5 a 10 de Junho Final internacional no Festival de Ciência de Cheltenham, Reino Unido.

Em Portugal, o FameLab é uma iniciativa conjunta da Ciência Viva e do British Council, com o apoio da National Geographic.

Visite o site oficial do FameLab Portugal e acompanhe-nos no Facebook.

terça-feira, 30 de janeiro de 2018

Apresentação de Livros de António Piedade

Apresentação de Livros de António Piedade, Bioquímico e Divulgador de Ciência:

- "Fonte de Coretos", editado em Setembro de 2017 - Será apresentado pelo Poeta João Rasteiro.
- "Íris Científica 4", editado em Novembro de 2017 - Será apresentado pelo Professor Carlos Fiolhais.

ENTRADA LIVRE
Público-Alvo: Público em Geral

"45º GRAUS": ÚLTIMA ENTREVISTA MINHA EM PODCAST

À Conversa com o economista José Maria Pimentel:

http://quarentaecincograus.libsyn.com/9-carlos-fiolhais-cincia

O Quarenta e Cinco Graus é um podcast para os curiosos, os irrequietos mentais, que procuram saber mais, compreender o Mundo e formar opinião. Um ponto de encontro entre vários campos do conhecimento e entre pontos de vista diferentes.

José Maria Pimentel recebe convidados que conhecem e pensam temas muito variados. Numa conversa descontraída mas intensa, procura-se compreender o tópico em análise e encontrar intersecções entre temas e convidados diversos, sabendo que é, muitas vezes, obliquamente (a “Quarenta e Cinco Graus”) que se alcança o objectivo principal deste podcast: compreender.

No Quarenta e Cinco Graus não há temas à partida desinteressantes ou demasiado vulgares, mas evita-se, sempre que possível, a 'espuma dos dias'. Falaremos de política e de políticas, de Portugal e do Mundo, do passado e do futuro, de economia e de gestão, do ser humano e da sociedade, de ciência e de cultura.

Ouvir no computador -> http://quarentaecincograus.libsyn.com

Ouvir no iPhone -> procurar 'Quarenta e Cinco Graus' no índice da aplicação 'Podcast' do iPhone ou assinar em: https://itunes.apple.com/…/quarenta-e-cinco-g…/id1292782109…

Ouvir no telemóvel (Android) -> introduzir na App de podcasts o link para o feed: http://quarentaecincograus.libsyn.com/rss

segunda-feira, 29 de janeiro de 2018

TRUMP E A CIÊNCIA

Saiu hoje no Público um artigo do jornalista Tiago Ramalho sobre a oposição de Donald Trump à ciência, para o qual fiz declarações:

https://www.publico.pt/2018/01/29/ciencia/noticia/a-relacao-dificil-de-trump-com-a-ciencia-1800925?

Uma citação minha é destacada:

“A ciência representa a livre iniciativa de pensar o mundo e é isso que nos tem proporcionado desenvolvimento. Trump baseia-se na ideia de desenvolvimento dos anos 1950 ou 60, da big industry”,

domingo, 28 de janeiro de 2018

TRADUÇÃO DE "ARQUIPATOLOGIA" DE FILIPE MOLTALTO

O Fantástico Sr. Feynman

O filme da BBC sobre o físico que faria este ano 100 anos passou na sexta-feira passadano Rómulo, no âmbito daescola Quark!

LIVROS QUE FORAM NOTÍCIA - HEMEROTECA MUNICIPAL DE LISBOA

Num universo mediático em que os assuntos culturais raramente constituem notícia de primeira página na imprensa generalista, existem momentos em que o livro, determinado livro, assume esse protagonismo.

Livros que foram Notícia, projeto que iremos desenvolver ao longo do ano de 2018, ao ritmo de uma edição por mês, procura explorar alguns desses momentos, em que os livros se tornaram o foco das atenções, se libertaram das páginas da imprensa especializada e dominaram os debates na Opinião Pública. E contar essas histórias, com base do que nos jornais e revistas ficou escrito.

O critério de seleção de títulos foi exclusivamente o da sua carga mediática, pelo por detrás de cada "caso" poderemos encontrar motivações morais, políticas, partidárias, ou de outra natureza.

Iniciamos com Canções, o livro do poeta maldito António Botto, que em 1922-23, aquando da sua 2.ª edição, protagonizou uma das mais célebres polémicas morais da cultura portuguesa, mobilizando uma Liga dos Estudantes de Lisboa contra a designada "literatura de Sodoma". Do outro lado da contenda, nomes como os de Fernando Pessoa e Raúl Leal ergueram as suas vozes para defender ideais estéticos e o sentido de liberdade poética.

Conheça a história aqui.